文章 3 – 神玄机中华风水算命

【这句阿弥陀佛，二六时中不间断，我们决对往生极乐】章嘉大师给我六个字「看得破.放得下」看得破，了解事实真相，事实真相是什麽？是空，万法皆空，你自己以为是有，有是错误的。现在量子力学家证明了，把佛这句话证明了。
我隔了有一段时间没有常常来，山上最明显的，有个小店，我今天仔细看，没有了。
图文巴变化也很大，这个小店不见了。以前我们在那裡过，总是在那裡喝一杯茶，吃一点点心。假的，不是真的。隔这麽久了，这个小店本来没有，现在还是没有。
量子力学告诉我们，弹指，一弹指一秒钟，一弹指的时候，这一秒钟还能再回来吗？什麽再回来？我再回来，我还能回来？不能回来，老了一点。这裡有生老病死，跟死亡又接近了一天。
谁都摆脱不掉，不喜欢听，但是事实真相，你没有办法摆脱，怎麽解决这个问题？
佛教给我们的，比量子力学讲的更严重，量子力学是一秒钟，找不回来，一秒一秒过去，你能不捨吗？
它没有了，你跟著它捨，它没有，我也没有，就对了！它有，我也有，麻烦就来了。要丢得乾淨。
《华严经》上佛用的，用佛家讲一弹指，一弹指有多少个生灭？
就生灭现象，有三十二亿百千念。就是你的念头，阿赖耶的念头，多少个念头从这通过，多少个念头？三十二亿，再一百个千，乘一百个千，这麽多的念头。这些念头都是生死、都是轮迴，这个你要知道。
所以我们最好的念头是阿弥陀佛，没有比这个更好的。
居然真有人做出来给我们看，我们想，这都是阿弥陀佛来表演的，找这些不是佛教徒、不是修淨土的，他念佛也能往生。
是来做给我们看的，是来帮助我们增长信心、愿心，彻底放下。
所以世间事，无论是人事，无论什麽事情，随它去吧！不要再碰它，碰它把这个机会又断掉了。
这要真放下，佛家讲的信解行证，信有，解也有，行就是彻底放下，不跟任何人计较，更不能跟自己计较。
希望我们同修，将来在极乐世界，阿弥陀佛的莲池海会，我们在那裡聚首，这是功德圆满。
老家在哪裡？老家在极乐世界。
极乐世界无量寿，极乐世界没有生灭；一弹指三十二亿百千念，我们这裡有，极乐世界没有，这个要知道，所以它叫极乐。我们因为有，每年我那些老朋友，总是有几个走掉的，感触很深，一个一个走了。
所以我到这裡来帮助大家，我们一同提醒，人间事，假的，随它去，他们爱怎麽做就怎麽做，我们表演给他看。
大家在一起听经，他也听，听了不相信；佛号他也听，他不肯念，还是念著名闻利养，那就随他去吧！最后离开世界，走了。
这是事实真相，我们看到了要发大心，念阿弥陀佛直追，我要跟这些已经往生的人，一个个有最好的表现，真实不虚，给我们做好榜样，我们要跟他学习。
尤其现在世界灾难这麽多，灾难从哪裡来的？
我们学佛的人清清楚楚、明明白白。佛给我们说，祖师给我们证明，这个世界唯心所现、唯识所变。心是真的，识是假的，识是妄心，妄心有生有灭，真心没有生灭。
真心裡面这些相，像刚才讲的，《华严》说的，一弹指三十二亿百千念，念念，你要是没有功夫，不把它放下，念念都是一个生死的业因。
我们怎麽修？这一天过去了，丝毫印象都不留，高明。
好的事、坏的事，随它去吧！它过去了，一秒钟过去了，这一念过去了，随它去吧！不要去想，好的坏的都不想，好的一场空，坏的也是一场空，你去想它干什麽？把这个念头拿来想阿弥陀佛就对了。
希望这句阿弥陀佛，二六时中不间断，我们往生决定有分。
这是今年我们有缘，在此地聚会。
希望我们在一生，短促的几年当中，我们年岁都很大了，短促的岁月当中，依照方老师的引导，章嘉大师给我们的指示，还有许许多多已经往生的人做出很好的榜样我们看到，我们抓到这些好的榜样，一分一秒不放鬆，信愿持名就对了，就没错了。未来，我们的老家在极乐世界。
极乐世界，经上讲得很清楚，人无量寿，一切万物也是无量寿，而且境界的变化随心所欲。
我相信生到极乐世界的人，决定第一个选择是选择听阿弥陀佛讲经说法，肯定是把这个摆在第一。
所以到极乐世界等于成佛了，丝毫顾虑都没有。凡是有障碍的，往生的，小心别上他的当。
真的要彻底放下，不要放在心上，好事不放在心上，假的，坏事也是假的，善恶都不放在心上就对了，心上只有信愿持名。
我这点新年的礼物贡献给诸位同修，谢谢大家！
《淨空法师慈悲开示》澳洲淨宗学院餐后开示（第一集） 2019/3/3 澳洲淨宗学院
祈愿师父上淨下空老和尚。续佛慧命。正法久住。南无阿弥陀佛！
♀️随喜功德分享此文。皆悉回向给文章、图片原作者(佛友大德)和众读者(佛友大德)及尽虚空遍法界一切众生。
感恩南无阿弥陀佛。阅读开智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德无量。

什么是趋吉避凶？霉运正式来临前会有症兆.这时候你及时请命师为你解灾化解.就会化险为夷！更妙的是：如果你每年提前请命师.为你下一年做好年度运势批算，就如同一个优秀的企业.做好每一年的业务规划一样，这样的人生就一定会顺多逆少，胜券在握！

信佛多少年为何不平安先问你自己离佛有多远信佛诚不诚佛经看不看佛理明不明佛号念不念慈悲有没有罪根忏没忏口业守不守心胸宽不宽五戒持不持五毒犯不犯十善修不修十恶断不断酒肉戒没戒邪淫乱不乱五伦尽没尽八德圆不圆私心去没去脾气变没变布施肯不肯奉献愿不愿时时常反省念念观一观只要肯真干平安常相伴

《算命为什么要收费？》很多人应该都听说过，算命一定要付费才可以的，不管多少一定要付一点，为什么算命要收费呢。在古代，凡是涉及到算命、预测、占卜的事情，福主都要先向易师献上卦金，之后才能够求问天机，因为这样才不会因为求问天机而折福，易师命吃天粮也不会因泄露天机而遭天谴。正所谓得之于法供养，必当付之于财供养。有师承的专业预测老师不会免费帮人算命看卦，因为他们深知天机不可泄露、法不轻传，算命卜卦肯定是要付出代价的，毕竟让您付出金钱胜过让您付出福报，也为了让大家知道祖宗传承的算命占卜是一件很严肃和庄重之事，不要将自己的命给“看贱”了。求测者向易师先献卦金就代表心诚则灵、已经“破财”了，易师给你的趋吉避凶之道才能不会让你折福。而易师也应该将所得的卦金留少许作为自己养身的补贴，其余应多用于护持三宝、回馈社会公益事业，为自己广积功德，有道是取之于富，用之于贫。虽然好点小财，但不能坏了良心。这样才不至于因泄露天机而遭天谴，有损自己福报。易师泄漏天机.如果不按照传承规矩办事.肯定结局难逃孤.贫.夭.残。因为预测易师只是以易为凭，真正能测准，完全是易师以自己的所有向天换来天机。
以缘换的，会一世孤，以财换的，会一世贫，以寿换的，会过早夭亡，以身换的，会导致残疾。
所以<预测行业自古就是靠换取天机、命吃天粮的行业>。因此，千百年来预测行规就是：「得之于法供养，必当付之于财供养」不可以拿泄露天机沽名钓誉，哗众取宠。预测必须遵守付出与得到的规律，预测起卦必须心诚则灵、且必须适当收取卦金。付费以后首先代表了自己重视，说得通俗点这就叫诚心。付费与不付费是有区别的，付费以后求测人就会一直担心对方能否正确预测，从而在语言、心态上积极投入到预测的互动磁场中来，如果不付费，潜意识里就会不自觉地认为：反正没有花钱，对方肯定只是随便说说，结果不一定对。这种潜意识是当事人自己也无法自觉体会的，但却会在预测交流中影响到了预测质量。算命有行规不能不收钱，算命不收命金，则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。
富贵者多收。对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道。富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较广，影响的程度比较深。泄露天机的危害极大。县长之命影响一个县的百姓，省长之命影响一省之百姓，企业老总的命影响一个企业的兴衰，家族中一个有钱人的命，影响整个家族的兴衰。不可不分。
贫穷者少收。对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。一个捉襟见肘的人对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。
什么样的人不收费？①阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。②大祸临身不可避者不收。大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。③再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。如果预测师帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。所以算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。谁都不情愿遇到这样的事。

很多身结仙缘.但未出堂的仙家弟子.在磨堂期时.因事磨或病磨而身心疲惫.想要找到解决.缓解之道或是也心急想要早日能够帮仙家出马立堂，于是很容易听见什么就是什么。再加之这期间生活里也多少都会出现奇妙的并能验证的灵感或是身体上出现一些平时不会出现的感应…..等等，所以就很容易被这样的理念锁定。但是，这些未立堂前偶尔生出的灵感或是感应，我个人只能说有时或许真是仙家想要通过这样的方式去提点你而发生的，而有时也真的只是因为你自己的一些个人杂念或其他因素导致的，所以也就是说不能只单单依靠这些事情的发生来判断和决定自己的仙缘是否时机成熟了，是否可以立堂子了。而你自己身后的仙缘是否已经时机成熟？是否已经可以立堂子了？应该还要结合实际情况运用自己内心智慧的辨别和审视自己内心的意愿，最后再做出等待或决定。

人的命运就像打牌发牌的是上天命运，出牌的却是你自己。
好命碰上好运，就是一帆风顺的成功者；
好命没有好运，就是纨绔子弟的失败者；
坏命碰上好运，即百折不挠的胜利者；
坏命又没有好运，就是庸常或者顽劣的众生。
“命”可以影响“运”，“运”又可以左右“命”，“命”与“运”其实是相辅相成的。

金也空银也空死后何曾在手中
人也空爱也空黄泉路上不相逢
来也空去也空人生犹如在梦中
法也空我也空执着分别也无用
真也空假也空回归自性任西东
心也空念也空逍遥法界尽虚空
金刚言空空中生万有
弥陀愿有妙有即真空
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
请常念南无阿弥陀佛。。。。。。。

<助印佛经>为什么？助印功德，诸供养中，法供养最!所谓的「佛经」其实就是释迦牟尼佛与僧信二众弟子的问答录，而在释迦牟尼佛涅槃后，由大迦叶尊者的因缘而发起了第一次的经典结集，后来又经过了几次的结集，成为流传至今的「三藏十二部」经典。
而真正的佛法，不一定只有佛陀可以宣说。
在《大智度论》卷第二中云：「佛法非但佛口说者是，一切世间真实善语，微妙好语，皆出佛法中。如佛毗尼中说：何者是佛法？佛法有五种人说：一者、佛自口说，二者、佛弟子说，三者、仙人说，四者、诸天说，五者、化人说」。
所以只要如实宣说如来正法，而结集成册的佛书，也算是「助印」功德的范围。
《普贤行愿品》云：「诸供养中，法供养最！所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不捨菩萨业供养、不离菩提心供养。善男子！如前供养无量功德，比法供养一念功德百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及一」。可见发心助印不仅能让正法永续流传，更与众生结下广大的法缘，如此殊胜的功德可见一斑。

<命有库就一定能发财吗>辰库：戌是钥匙，酉是锁。（辰戌冲，冲能开库。辰酉合，和是闭库。库锁了，里面的东西就拿不出来）
辰是水库，水是财时，喜戌来开库，开了财库就发财。
遇到酉来闭库的时候，最喜戌开冲开，库不开的时候，人就容易郁闷、干着急、压抑、焦虑。
戌库：
钥匙是辰和丑，锁是卯木。
戌是火库，当火是财的时候，来了辰和丑开库，发财。
但如果原局有卯戌合，闭库了，这个时候，只有辰来了才能开。
闭库时，刑是刑不开的，只能用冲的。
闭库时，钱拿不出来，难发财，表面赚钱，实际没什么钱甚至欠债、焦虑。
丑库：
金库，丑又是阴暗的东西，代表二院(医院和法院)以及银行等。
戌和未是丑库的钥匙，子水的锁。
未库：
丑戌是钥匙，午是锁。未是木库.木是财时.喜戌丑开库。遇到午闭库，喜子冲午。
比如:金的日主.财库是未。逢戌和丑.都能开库，但是来了丑是真正的发财，因为丑是自己的根来开库，而戌虽然有金的余气，但是火库.如果原局燥的话，发不了财.只是看着别人发财。原局不燥，自己也可以发点财。

【忏悔的力量不可思议❗️】——淨空老和尚慈悲开示——忏悔是佛法修行最重要的一个科目，说实在话，所有一切修行法统统是忏悔法。不隐瞒自己的罪过这叫忏，悔是后不再造。再重的罪业都不怕，只要能够觉悟、能够回头，能够忏悔，都能成就。
不要以为忏悔是念念想著你的恶业，那就错了。为什麽？你想一遍就又造一次，天天想就天天造，你这个恶业怎麽能断得了？
那怎麽样叫忏悔呢？念阿弥陀佛就是忏悔，我心裡现在只有阿弥陀佛，恶念没有了，这是真忏悔，诸位一定要明白这个道理。千万不要在佛像面前诉苦，我造了什麽什麽罪业，佛菩萨你原谅我；你这麽做，在佛菩萨面前又造一次业。你一天念一遍，就一天又造一次，你这个恶业永远消除不了。
佛教给我们，不要去怀念过去那些恶业，要常想佛菩萨，使这个恶业的印象慢慢淡掉，慢慢没有，这就消除掉了。佛教我们把念头转过来，想佛菩萨，这是一大转变，这就是回头。诸佛菩萨、大圣大贤，讚歎勇于忏悔改过的人。
对不起自己是「惭」，对不起诸佛菩萨是「愧」。诸佛菩萨教导我们，我们还不觉悟，怎能不惭愧！乐于接受批评，认真反省；有则改之，无则加勉。能够每天反省自己的过失，改正自己的缺点，就叫做忏悔。对于自己起心动念、一切行为，乃至于工作，天天在改进，天天有进步，所以忏悔就是精进，就是日新又新。
一个人能从善如流，过而能改，在这一生决定有大成就。忏悔，是能改过自新、后不再造。真正忏悔，是非常稀有难得，这是诸佛如来都讚歎的。
我们以前迷惑颠倒，造了许多的罪业，我们现在真心忏悔，我们改过自新，这个罪业能够忏除。真修行，不是念多少经，或念多少佛，而是能真心悔过。做早晚课，是修忏悔法门。天天忏悔、天天改过、天天向上提升，才有法喜。
忏悔不是追悔，追悔是罪上加罪。为什麽？你每想一遍就又造一次罪业。每想一次宿恶，阿赖耶裡面那个印象又深一层，又加一次，这怎麽得了！这不是忏悔。「忏悔」是把业障消除掉，「追悔」是把那个业障再增加。这个要觉悟，要真正觉悟！
佛法，决定不懊悔过去，过去事情做了就算了，不要再去想它。忏悔法门就是：我做错事情，我向大家表白，从今以后不再做这个错事情，这叫真正忏悔。去念那些罪过，这个真是糟糕！天天念那个罪过，哪有不堕地狱的道理？那是修地狱法门。
想阿弥陀佛，念阿弥陀佛，你将来往生西方极乐世界！念佛.是最好的忏悔法门。念阿弥陀佛.才是真正的忏悔灭罪。假如念佛的功夫伏不住烦恼，贪嗔痴慢这个念头还会常常起来，我们应该要有大惭愧，要真正痛切忏悔！
我们只要有一念回头，佛菩萨就会来帮助，真的是「感应道交，丝毫不爽」。佛法讲，极重的五逆十恶罪都可以忏悔；只要至心忏悔，念佛求生淨土，也能往生。造作五逆十恶罪业在临终前彻底忏悔，他也能往生，是「忏悔的力量」去往生的。
佛告诉我们「罪从心起将心忏」，罪业是从心裡生的；把心裡面生罪业的念头洗掉，就是真忏悔。一个恶念起来，马上阿弥陀佛，这个业就忏掉了，所以念佛是真正的忏悔！
有些人一生造了很重的罪业，临命终时，善知识劝他念佛，他知道自己罪孽深重，痛切忏悔，一心念佛。一听到阿弥陀佛的名字，他生欢喜心，欢喜心就是忏悔，就是悔改；他知道错了，一心念佛，虽然念佛的时间很短，结果也往生了。这是他过去世有很深厚的善根福德，善知识这一提醒，在这一刹那当中把他唤醒了！这一类是属于忏悔往生。忏悔的力量不可思议！
造了极重的罪业，决定堕阿鼻地狱的人，要是一下觉悟，真正回头，真正忏悔，念佛都能够往生。临命终时忏悔念佛还能往生，可见念佛法门真的「三根普被，凡圣齐收」！
我们中国俗话说「浪子回头金不换」，在我们这个世间造五无间罪业的人，一悔改往生西方极乐世界，那就是浪子回头。凡夫往生西方极乐世界，总有两种：第一种是平时依照经论方法修行，积功累德，这是一种三辈往生者。另外一种是悔过往生，就是我们讲的忏悔，这是一生当中造极重的罪业，到临终时候才忏悔。
忏悔往生，品位高下也不一定，主要是看他忏悔的心。如果他忏悔的心是纯真，改过彻底，那个品位也非常之高。我们在《观无量寿经》看到阿闍世王，这个人在生的时候是造五逆罪，杀父亲、害母亲、破坏佛法，这个罪非常非常之重，那是决定堕阿鼻地狱。
阿闍世王也算是过去有善根，临命终时忏悔，念佛往生。释迦牟尼佛给弟子们讲，阿闍世王往生，他的品位是上品中生，可见得那个品位非常非常之高；极重的罪，也能够有这麽高的品位，他是真心忏悔，彻底忏悔。
《楞严经》「大势至菩萨念佛圆通章」裡面所说的「都摄六根，淨念相继」是最彻底、最究竟的忏悔法，这是诸位一定要知道的！

【阿弥陀佛成就自己.用观音菩萨帮助别人】在这个娑婆世界，实在说，帮助我们提升的这种善缘少，帮助我们退转的这些逆缘太多太多，你所见的，你所听的，你所接触到的，无不是退缘，都是叫你退转的。
我们要晓得，只有佛菩萨帮助我们坚定信愿，我们愿不愿意亲近？佛菩萨在哪裡？佛菩萨无处不在，佛菩萨无时不在。
你说我没看到，那是你没智慧，你没有清淨心。你要有清淨心，你要有智慧，你就见到佛菩萨了。
这一句「阿弥陀佛」是佛，一句「观世音菩萨」是菩萨，你知不知道？知道。你念就清淨，你不念就不清淨。
你念佛，佛在你心裡头；你念菩萨，菩萨在你心裡面。心裡有佛菩萨，退缘就没有了，你只有进没有退。
是不是这样的？这个话你听懂了吗？听懂了，可是转身就忘掉，心还是被外面境界所转。
这什麽原因？身见没破，念念想著我身体，在这一生一世当中，把这身体看得太重了。不仅这一生，生生世世。
人死了还有个中阴身，他也是看得太重，所以他还是在退转，还是得不到解脱，不知道这个身是假的，不知道这个身体不是我。你把它看得那麽重，你的亏吃大了。
什麽是「我」？给诸位说，阿弥陀佛是我。「我心是阿弥陀佛，阿弥陀佛是我心」，你们常常念《三时繫念法事》，中峰禅师不是这样子说的吗？他说的一点都不错。
你们念得多了，几个人肯定承认我是阿弥陀佛、我是观世音菩萨，几个人承认？你不肯承认，那有什麽法子？你要承认这个臭皮囊是我，这就是你退转的第一个因素，根本的因素。
我们要真正如弥陀世尊的弘愿，世尊在经教裡常常告诉我们，遍法界虚空界是一个自性清淨圆明体，是一体！生佛一体，生佛不二。
生是众生，佛是诸佛，弥陀是诸佛的总代表。所以六根在六尘门头动摇了，这个时候是什麽？这个时候叫迷了，一动就迷了。
怎麽办？赶快提起，提起正念，提起正觉。什麽是正念？什麽是正觉？就是阿弥陀佛。记住，诸佛菩萨的名号就是正觉，就是正念。
古大德常说「不怕念起，只怕觉迟」。念是什麽？自私自利的念头，名闻利养的念头，在五欲六尘起贪瞋痴慢的念头，念头起来就造轮迴业。
念头才起，意在造业了；开口，口造业了；行动，身造业了。这很可怕！不能不知道。
所以「不怕念起，只怕觉迟」，这两句话是非常重要的警惕。学佛人，特别是淨宗同学，念念不离阿弥陀佛，成就自己，念念不离观音菩萨，救护众生。
帮助苦难众生这个时候，你是观世音菩萨，放下这个工作的时候，你就是阿弥陀佛。用阿弥陀佛成就自己，用观音菩萨帮助别人，这样才能够现证不退。
《淨空法师慈悲开示》文摘恭录—淨土大经解演义（第二五四集）2011/1/27
祈愿师父上淨下空老和尚。续佛慧命。正法久住。南无阿弥陀佛！
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感恩南无阿弥陀佛。阅读开智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德无量。

引: 当今末法宗教届混乱.真心想修的人遇不见真师真法指引.一路迷茫…而不真修行(假修)的人在宗教界.利用佛的名号赚钱.利用佛的德行来包装…因为凡人心中觉得佛信徒都是好人…我<玄机居士>在此只是纯粹善意的提醒(假修)的人 : 你若不真修.就是你已不信神.佛.但也请保持尊重!因为你承担不起这样大的罪业!!!我这完全是为了你好。
现实的诱惑太多了.妖魔也太多了.不要说相信神佛，如今的世人已经分不清好和坏.善与恶.丑与美.这些最基本的东西了。
但是我还是看到.有很多人.在努力的挣扎.尽管他(她)在红尘迷雾中找不到方向、看不到希望，但是他(她)还没放弃寻找回家的路。
比如.有的人尽管看不懂佛经但他还是喜欢拿着本佛经看很多人尽管自认信仰科学等等但却喜欢在身上佩戴神佛的雕像还有很多人喜欢去到寺庙礼佛拜佛，尽管他们是在求佛赐予他们现实的利益，但毕竟他们心中有佛，那一念的善根未曾泯灭。在心灵的最深处，只要坚守这一个善念，最后一定会得到上天指引的。

算命不是等你到了走投无路的时候.才想起来该算个命!找个高人指个明路[拥抱]而是要提前算好.提前做好充份准备.趋吉避凶.就不会有绝望.走投无路的那一天…‌‎[胜利]前线又送来捷报 感恩阿弥陀佛

【这个法门完全依靠阿弥陀佛，要靠定了，不能靠别人】
《淨空法师慈悲开示》
到极乐世界，我们这个身体换了，这个血肉之躯照顾非常麻烦，每天要饮食，还常常有疾病，还要医疗，到极乐世界有没有这些事情？没有了。
到极乐世界，我们的体质不是血肉之躯，是跟佛一样，紫磨真金色身。
为什麽怜悯众生？为什麽帮助他离苦得乐？自他是一不是二，他受苦就是我受苦，他得乐就是我得乐。这个心就跟阿弥陀佛完全是一样的。
学佛从哪裡学起？从佛心学起。
我们怎麽学，心跟佛不一样，还是自私自利，还是有分别、有执著，这怎麽学也学不像，这个不能不知道。
我们现在就要从这个地方学，尽可能的把自己向上提升，念念想众生，不要想自己。
什麽是自己？一切众生就是自己，树木花草是自己，山河大地是自己，世出世间一切法都是自己。要把心量拓开，像个佛菩萨。
我们这个法门完全依靠阿弥陀佛，要靠定了，不能靠别人。
我要靠二个、三个，那个很危险，到后来谁来帮助你？我们一无所靠，只靠阿弥陀佛，他就不能不来，他不来我们没依靠，这个道理要知道。
弥陀有无量无边无尽的大悲心，一定能照顾我们。
我们现在很多人看到禅修的，他得不到定，原因是什麽？欲没有离掉，他没有把这个放下。
离欲，就是中国四书《大学》裡面所讲的格物，格就是离的意思，欲就是欲望。你看，佛陀跟中国古圣先贤，《大学》成书，佛经没有传到中国来，在这个之前，中国人就有了格物致知。离开欲望，人才生智慧，欲望太多，智慧就没有了。
之所以不能明心见性，是你放不下，你这些拉杂东西把悟门堵塞了；不是你不开悟，你自己把悟门堵塞了。
这个事情还是自己要把悟门打开，别人帮不上忙，佛也帮不上忙。
可是阿弥陀佛，你生到极乐世界，他才帮得上忙；你不生到极乐世界，在现前他帮不上忙。极乐世界他造的，是他的地盘，一切都听他的。
我们听的音乐，喜欢听的就注意听，不喜欢听的讨厌它，都被染污了。菩萨听得很清楚，没放在心上，就不染污。
总而言之一句话，这句话很重要，大家记住，干什麽都不放在心上，穿衣吃饭不放在心上，鼻闻香、舌尝味都不放在心上。
清清楚楚，了了分明，这是智慧，这个智慧，不放在心上就是淨慧，就是梵行。
用记忆还是造业，想一遍又加一遍，又加印象进去。所以印象很深，就迷得很深，这样说大家好懂，印象深迷得很深。如何把它换过来？
把我们已经迷得很深的放下，我们对阿弥陀佛迷得很浅，不深，把迷阿弥陀佛这个深，好。为什麽？
它能送你到极乐世界，这个生极乐世界凡圣同居土。如果是很淡薄的话，生极乐世界品位就高了，生方便土、生实报土，就高了。
我们不要希求、奢望品位高，不奢望品位自然高，恐怕正高。你有奢望我一定要什麽品位，恐怕到临终去不了，那个机会就错过了。只要能去就好，别管品位，为什麽？不管什麽品位，都是阿惟越致菩萨。
真忏悔是后不再造，就是孔子所说的不贰过。我过失一生只有一次，不会有同样的过失再发生，这叫真忏悔。
我有了罪过，晚上做晚课忏悔，第二天再干，那就是假的。说得不好听那叫欺骗佛菩萨，在菩萨面前打妄语，欺骗佛菩萨，这个罪就更重了。
恭录自二零一四淨土大经科注第209集讲经节要
祈愿师父上淨下空老和尚。法体安康。正法久住。度生无量。南无阿弥陀佛！
‍♀️随喜功德分享此文。皆悉回向给文章、图片原作者(佛友大德)和众读者(佛友大德)及尽虚空遍法界一切众生。
感恩南无阿弥陀佛。阅读开智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德无量。

在科学论证以前,如果有人告诉你,你所站的地球正以每分钟30公里的速度在前进,你一定会当场天旋地转晕倒!
现在我告诉你：生命.正和地球同速自转和公转,你相信吗？
自转：人体内气流在自己体内流窜，称为自转。
公转：人跟着流年流月的气流走,称为公转。
轨道：每个人都各有一条自转的轨道.被易师称为大运；它像地心引力般，牵引主人朝某一方向前进，而当八字与流年月日等气流互动，就是「命运」!
八字气流和流年流月的互动随着地球转动.移动.分分秒秒不停进行，而大运的引力从旁不断拉拢，拉拢到你喜欢的气流，轨道将比较宽广，让你走起来很顺.很快乐.很有成就感。
而运行到相克的.压迫你的气流，轨道就比较窄.走过去时备觉辛劳.甚至走不下去；但，重要的是结局，快乐的日子之后紧接着的，很可能是人财两失或家破人亡；而辛苦的日子走过后也很可能.否及泰来.名利双收，当然也可能更凄惨。
经常有人问我：那我该怎么办？我自己能给自己改运吗？
生命的坎苛不像生病，医生开个药打个针给你吃吃就会好~~但人的确是有机会可以改运。因为人体内气流有1/3是控制在基因手里，那就是隐藏的你自己~~你的潜意识，好好善用这30%本能意志力，来驾驭100%的生命体。
人体内气流在自己体内自转!流年流月是公转!大运是轨道!
找命里师为自己八字算命.掌握他们的交叉运行的轨道和起伏节奏，从科学角度来说，就能达到趋吉避凶，转好运的目的!

释迦佛明确言：五个五百年后(早已经过去几十年了)他佛经法门的修正方式将不能再渡人!
公元前565年(佛陀降世)到公元前486年(佛陀离开娑婆世界)距今已经过去2506~2585年了。
佛教《大集经》中对佛教如何逐渐不能度人有具体的描述：《大集经》第五十五卷《月藏分》的第十七“分阎浮提品”，中的内容是释迦牟尼佛告诉另外空间的神，要他们守护佛法 “护持养育佛正法眼，令得炽然”；然后释迦牟尼佛说到：“若我住世，诸声闻众，戒具足、舍具足、闻具足、定具足、慧具足、解脱具足、解脱知见具足，我之正法炽然在世……犹于我法解脱坚固。次五百年，我之正法、禅定、三昧得住坚固。次五百年，读诵、多闻得住坚固。次五百年，于我法中，多造塔寺得住坚固。次五百年，于我法中斗诤言颂，白法隐没，损减坚固。了知清净士！从是以后，于我法中，虽复剃除须发，身着袈裟，毁破禁戒，行不如法，假名比丘。”
这是第一个五百年：释迦牟尼佛在世时明确告诉过阿难：“今正法唯住五百年！”，这一点在佛教南传巴利律藏小品第十比丘尼犍度（比丘尼八敬法）、北传弥沙塞部和酰五分律卷二十九、北传四分律卷第四十八（比丘尼犍度第十七）、北传中阿含经卷第二十八（中阿含林品瞿昙弥经第十）、北传佛说瞿昙弥记果经（宋三藏法师慧简译）中都有明确记载。

刚刚有人问我:师傅.种生基是什么? 我和大家简单讲一下<生基转运大法是五行道术中-改变运势的终极法门>汉代名相张良种了10次生基.三国曹操.澳门赌王何鸿燊种了16次生基.160岁的吴云清.等人都多次种了生基.
根据不同种生基方法可以得到不同生基好处
种生基能使当事者:生机蓬勃.衰运转旺身体健康.祛病长寿添福添寿.返老还童催财催官.财官两旺升学考试.事业顺利家庭和睦.夫妻恩爱荣华富贵.荫生贵子
迫切需要做生基的几种人：1.做生意或事业就算认真经营.仍是长期亏损.债台高筑者；2.久试不第.名落孙山.智慧不开.烦恼不断及连续5年以上不交好运者；
3.病魔缠身.得癌症却找不到神医的病人；久病缠身医生查不出原因，又束手无策，饱受煎熬者；
4.小孩八字犯关煞无解者；
5.欲为自己或父母消灾解厄，植福延寿者；
6.政治家或政府要员，想在官场上出人头地、安全著陆者；
7.八字里有带短寿者；
8.八字里带铁扫帚者或男女的另一半八字里有带破碎煞、八败煞、孤辰、寡宿、鳏主克妻、寡主克夫者；
9.八字里有带亡神、劫煞、元辰大耗煞等不聚财者；
10.修行之人为获得更高的成就者；
11.想看到子孙一代胜一代.想让子女成为明日的强者.不愿自已和子孙输在温饱线上争扎者

忙了一天终于停下来啦[胜利]顶礼阿弥陀佛！
”吉凶祸福是我们自己造作的报应“古人常讲“天心仁术”这些天道的善神.他都有爱心，绝对不会惩罚悔过的人。一个人做错事情要知道悔改.悔改就能够得到诸佛菩萨的护念.得到天地鬼神的饶恕。
要认真去做，要默默去做，你才能得到诸佛护念、龙天善神拥护，而后才真正能如过去章嘉大师教导我的，“佛氏门中，有求必应”，感应道交，你就证实了。
所以过去做错了，没有关系，“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉”，世法、佛法论修行，没有别的，就是改过。我们每天要反省检点，知过必改。知道过失就是开悟，把过失改过来就叫做修行。
作恶的人，世间人常讲“公道自在人心”，我们对他何必多计较？所以我们这一念慈悲心、这一念爱心，不但要永远保持，要叫它增长。
印祖教导我们，存好心、行好事、说好话、做好人，福报无边；反过来要造作罪业，苦报也无边，都在一念之间。
吉凶祸福是我们自己造作的报应，不是别人给我们的，决定是自作自受。作恶则有灾、有殃、有祸害，作福一定有吉、有善、有利。
不要看到别人作恶，他日子过得很好，要知道那是他过去生中培的福报大。作恶必定折损他的福寿，虽然折损了，他还有馀福，所以他还在享福。他如果不造恶，他的福更大，他的寿命更长。我们没有天眼、没有宿命，不知道他过去。
行善的人，现在生活很贫困，好像没有得到好的果报，这什麽原因？过去世造的恶太多，这一生他受苦报；因为他行善，他的苦报已经改善了一些。这种加减乘除，我们肉眼凡夫没有见到，可是你要细心去思惟、仔细去观察，也能看得出来。
南无阿弥陀佛！

职业守护神医药界医药业：药师佛、神农大帝、保生大帝、孙天医真人、扁鹊仙师、华佗仙师、李时珍、六房天上圣母等
妇产科医界：药师如来、观世音菩萨、地藏菩萨、注生娘娘、临水夫人、天上圣母、织女娘娘、张仙等
军警消编辑军人、宪兵：九天玄女、关圣帝君、玄天上帝、毗沙门天王、诸葛武侯、岳武穆王等
警察：关圣帝君、玄天上帝、土地神、五营神将等
消防队：火德星君、水德星君、火神、玄天上帝、关圣帝君
公教界教师、公务员：文殊菩萨、五文昌尊神、文昌帝君、魁星星君、至圣先师、仓颉先师等
司法官、检调、国安单位：地藏菩萨、包公、城隍爷、青山王、王爷神等
农畜界编辑农业：地母娘娘、神农大帝、后稷大帝、福德正神、六房天上圣母等
茶业：陆羽仙师、双忠公、清水祖师、法主真君等
渔业：天上圣母、玄天上帝、水仙尊王、懿德夫人等
肉品业、屠宰业：玄天上帝、张飞将军、樊哙将军等
畜牧业：广泽尊王等
园艺业：百花仙子等
盐业：太阳星君等
食品界.餐饮业.厨师业：灶君等
糕饼业、面包业：灶君、诸葛武侯等
豆腐业、豆浆业：淮南尊王等
酒业：杜康仙师、李太白仙师、济公禅师等
槟榔业：韩愈仙师等
工业界，矿业界：正阳真人、孚佑帝君、火德星君、当地的山神、土地神等
建筑、木工界：巧圣先师、荷叶仙师等
拆除工程业：孟姜女等
机械、铁工界：太上老君、尉迟恭将军、李铁拐真人等
纺织业：织女娘娘、嫘祖等
布业、染织业：葛洪等
陶瓷业：女娲娘娘、樊仙、孙膑等
纸业、金纸业：蔡伦仙师等
伞业：女娲娘娘.多闻天王等
鞋业：孙膑、达摩祖师等
线香业：九天玄女等商业界
商业：弥勒佛、财神爷、福德正神、关圣帝君、六房天上圣母等
银行业、证券商、当铺：弥勒佛、财神爷、福德正神等
服务业.理发业：孚佑帝君等
戏曲界、演艺界：华光大帝、田都元帅、西秦王爷、孟郎君等
航空业：中坛元帅、九天玄女等
航海业、船员：天上圣母、玄天上帝、临水夫人、水部尚书、懿德夫人、海晏公等
货运、宅配业：中坛元帅、九天玄女、弥勒佛等
温泉业：不动明王等
银楼、珠宝业：财神、关圣帝君、福德正神等
征信业：佛祖等
通讯业：千里眼、顺风耳等
婚姻媒妁业：月老.女娲娘娘
房仲业、搬家公司：孟母等房地产业：土地公、地母娘娘等
自行车、客运业、司机：中坛元帅等
保全业：门神、土地神、五营神将等
殡葬业：地藏王菩萨、城隍爷等
宗教界道士：三清道祖、法主真君、临水夫人、感天大帝、太上老君、张天师、普庵禅师等
算命业：诸葛武侯、鬼谷子仙师、八卦祖师、袁天罡真人、管公明仙师、朱建平仙师、刘伯温仙师、陈抟仙师等
堪舆业：八卦祖师、鬼谷子仙师、严君疾仙师、赖布衣仙师、

天地两气相荡.非常时期.各位缘主一定要凡事慎重考虑.顺势而为.小心应对!阿弥陀佛 我佛保佑大家时时安祥

做人：心中有尺，口中有度一句伤人的话，可能让人冷如寒冬，一句暖心的话，可能让人温暖如春。培养一个人，需要苦口婆心，打击一个人，只需要一句话。谨言慎行，是一种修养，量力而行，是一种成熟。一句话，能成事也能坏事，一句话，很普通也很珍贵，心中有尺，口中才有度；
金无赤足，人无完人，多赞美别人的长处，少抱怨他人的短处，懂得尺有所长，寸有所短。与其羡慕别人，不如提升自己，你可以放弃选择，但一定不要选择放弃，要想人前显贵，就得人后受罪。
年龄越大，越要懂得舍弃，舍弃一些没有意义的酒局，舍弃那些看不起你的亲戚，舍弃那些虚情假意的朋友，圈子不在大与小，真心就好，朋友不在多与少，知心就好。
心静，才能看透事物的本质，心清，才有能力去明辨是非，不要随意去指责任何人，更不要轻易对人做出评价，每个人都有自己的心酸与委屈，你永远不知道别人经历了什么。人生一半是清醒，一半是理智，生活一半是糊涂，一半是精明，做人：心中有尺，口中有度，一辈子问心无愧，如此安好！

【念佛法门简单，但不是真信就会退心】
人身难得，佛法难闻。六道裡，得人身最不容易。人的寿命不长，很容易失掉，失掉再得人身非常困难。
如果这一生修大善，他到天上去，如果做大恶，他到三途去。这一生得人身，种的因是什麽？五戒十善。
过去生中我们五戒十善修得不错，这一生是这个业引导我们到人间，善恶业引导往生（六道），不善业引导你到三恶道，经上讲得很多。
世尊时时刻刻提醒我们，贪心重是饿鬼道，愚痴重是畜生道，瞋恚重，嫉妒心重，傲慢心重，都是地狱道。
所以三途恶道很容易去，人道是特别的难。
得人身最大的好处就是佛在人间教学，人间成佛、成菩萨最容易，天上难，难在哪裡？天上乐，乐多苦少。
所以天人不想学佛，不想修道，他的福报太大了。三恶道也困难，受苦受难，没有时间学佛。所以学佛在人道最方便，人道苦多乐少，容易觉悟，与佛的缘特别殊胜。
佛（法）有大小乘，宗门教下，显教密教，八万四千法门，你遇到是哪一种？虽然法门平等无有高下，这是从理上讲，事不然，事上众生根性不相同。
根性差一点的人，殊胜的大乘法门不能理解，太深了，方法细密，粗心大意无从下手，不知道从哪裡修起，所以有一定的困难。
最容易、最简单的，无过于念佛法门，但是不容易相信，为什麽？容易反而叫人生起怀疑，而且这个法门成就又特别殊胜。
所以遇到佛法，能信淨土的人确实不多。
淨土经论看起来好像很容易，实际上非常深奥，如果不是真信，还有疑惑，看到别的法门，听到别的法门，还会起心动念，觉得淨宗不如那些法门，就会退心，就会改变，那你亏吃大了。
《淨空法师慈悲开示》本文恭录自【淨土大经解演义】558集
祈愿师父上淨下空老和尚。续佛慧命。正法久住。南无阿弥陀佛！
♀️随喜功德分享此文。皆悉回向给文章、图片原作者(佛友大德)和众读者(佛友大德)及尽虚空遍法界一切众生。
感恩南无阿弥陀佛。阅读开智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德无量。

对生活在美国的身上带缘分正在受磨难的缘主.说声对不起疫情严重不便出行.因此2021年10月1日之前.不提供提点仙缘.立堂口的服务仙堂之缘.自有渊源.有缘无缘.本该随缘.如有不解.只须心静.观心忘我.自悟谜团.大堂之堂.有无皆可.堂则是虚.心则为实.真假虚实.终是空无.大仙之道.无求无望.无因无果.随缘度化.不为得道.自得其成.世间法乱.幻幻实实.望君自辩.何是正法.双眼观心！！！南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛

所有佛子同修.这是我对不良婆媳关系的建议.大家共享 佛安吉祥[玫瑰]

人生的道场，我们每个人都是修行者。我们所经历的每一件事，我们遇到的每一个人，我们度过的每一分时间，都是一种考验。
世间真正的高手，都把人生每一件事每一个当下，当成一种修行。你的气质.你的生活，你的幸福.都藏在你的修为里。

佛前.双手合十上香点灯.献上鲜花水果供上清水.皆属表法
点一盏灯.燃烧自己.照亮行人.表法我们要做一个光明良善的人
上一柱香.染香自己利益群萌.表法我们要做一个诚信正直的人
献上鲜花.反观自己生命无常.警惕自己应当放下妄想分别执着
供上四果.显罗汉相表法大家.勤修戒定慧息灭贪嗔痴出离轮回生死之苦
敬上清水.自心清净表法众生平等自利利他共成佛道
双手合十.礼敬诸佛拨邪显正.一切众生皆有佛性
佛法，不离世间法表法，勤修出世间法
世出世间法，不离本心皆由心造
念佛，念念从心起是心是佛是心作佛
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
请常念南无阿弥陀佛。。。。。。。

不要用自己的无明去误解佛法.真正的佛法从来智信.绝非迷信。任何时候都要依法不依人，不能以这些人的行为来衡量判断佛法。佛法是佛法.这些人是这些人.这是两回事。
有的人学佛修行非常如法，把佛法融入到自己的生活中，把修行运用到自己的生活中。这种人可以代表佛法，我们可以拿这种人来衡量佛法.判断佛法。但是这样表里如一的人非常少。
希望大家在这一点上面能够分辨清楚。

无知才会无畏尤其是在因果面前
发愿到轮回中来引领众生解脱的善知识如同不顾一切跳下粪坑救人一样于凡夫众生面前恩德绝不逊于父母甚至有过之而无不及
世间有利欲熏心的儿女利用侵害父母的丧失良知不顾因果在贪心和欲望的唆使下才会做侵害父母的事情
而同样利用善知识利用金刚道友借机发展自己蝇头小利的事业则如同拥有如山的钻石者却要去偷东西和要饭一样不仅不知道自己已经是富翁更不知道自己会因为如此无知的偷盗和龌龊行为要承受怎样的惨痛因果

作为一个修行人，每天有几件事不能忘记，就是佛教讲的“正知、正念”。修行一定要向自己开刀！修行人应该是什么样的？比如说你身边的朋友、或者身边的那些同学，如果你学习佛法以后没有任何的改变，你身上还是很多毛病，他/她会怎么看你？怎么看待佛法？本来他想学习佛法，但是你身上有很多毛病，他/她就怎么看这个佛法？他/她觉得学佛特别没意义，肯定会这么想的。

停止抱怨，是修行的开始；懂得反省，是修行的根本；学会转念，是修行的诀窍。不要看别人的错，你看到的只是你的业障；不要怪境缘的恶，你遇到的只是你的因果。
控制不了自己的口，就无法得到别人的尊敬。控制不了自己脾气，就无法改造自己的命运。控制不了自己的心，就无法跳出苦海的轮迴。
‍♀️南无阿弥陀佛。

什么叫杂修？你诵一部经.妄想一大堆.叫杂修。什么叫专修？不起分别叫专修。什么叫老实？没有妄念叫老实。
您专诵一部经，妄念一大堆叫杂修。我诵无量寿经，心都专注在不生不灭的真如自性，这叫专修。专修跟杂修是心性功夫的论断。
你听经闻法，与不听经闻法力道是完全不同的。
大悟的人念佛，入木三分，即心就是佛，就是三昧。
不听经不闻法，只劝人家念一句佛号，是很可怕的思想。专念是对的，但是要怎么个专修。要有大智慧念佛，用大智慧诵经，一心不乱就是一切佛法。必须三昧，才能成就。

人的命运就像打牌发牌的是上天命运，出牌的却是你自己。
好命碰上好运，就是一帆风顺的成功者；
好命没有好运，就是纨绔子弟的失败者；
坏命碰上好运，即百折不挠的胜利者；
坏命又没有好运，就是庸常或者顽劣的众生。
“命”可以影响“运”，“运”又可以左右“命”，“命”与“运”其实是相辅相成的。
在科学论证以前,如果有人告诉你,你所站的地球正以每分钟30公里的速度在前进,你一定会当场天旋地转晕倒!
现在我告诉你：生命.正和地球同速自转和公转,你相信吗？
自转：人体内气流在自己体内流窜，称为自转。
公转：人跟着流年流月的气流走,称为公转。
轨道：每个人都各有一条自转的轨道.被易师称为大运；它像地心引力般，牵引主人朝某一方向前进，而当八字与流年月日等气流互动，就是「命运」!
八字气流和流年流月的互动随着地球转动.移动.分分秒秒不停进行，而大运的引力从旁不断拉拢，拉拢到你喜欢的气流，轨道将比较宽广，让你走起来很顺.很快乐.很有成就感。
而运行到相克的.压迫你的气流，轨道就比较窄.走过去时备觉辛劳.甚至走不下去；但，重要的是结局，快乐的日子之后紧接着的，很可能是人财两失或家破人亡；而辛苦的日子走过后也很可能.否及泰来.名利双收，当然也可能更凄惨。
经常有人问我：那我该怎么办？我自己能给自己改运吗？
生命的坎苛不像生病，医生开个药打个针给你吃吃就会好~~但人的确是有机会可以改运。因为人体内气流有1/3是控制在基因手里，那就是隐藏的你自己~~你的潜意识，好好善用这30%本能意志力，来驾驭100%的生命体。
人体内气流在自己体内自转!流年流月是公转!大运是轨道!
找命里师为自己八字算命.掌握他们的交叉运行的轨道和起伏节奏，从科学角度来说，就能达到趋吉避凶，转好运的目的!

很多人对算个命很纠结!大多数人是因为怕算的不准心疼钱，少数人是因为心里犯忌讳。其实我和大家说，你可以把算命当成一次破财免灾，当成一次布施.当成一次结顺逆的缘份，就像你旅游时看见寺庙.进去拜拜.看到功德箱.你一定也会布施一些功德金.否则空转一圈出来.内心一定会为自己的小气.忐忑不安… 一样的道理.你想结缘一位命理大师.送上卦金.也是一种尊重和供养。
想想你每天为了追逐名.利.情.为所谓的投资获利.在各种地方破各种财，却不舍得为自己花钱听一次命运的运行预报.给你人生配置一个未来GPS导航仪，让自己有趋吉避凶的机会。算命只会给你锦上添花. 雪中送炭. 而你唯一付出的只是那点算命卦金。
退一步讲.就算你遇上一个江湖骗子.也不过骗了一点卦金，对你的生活不会有任何影响,但骗你的人是他却在造恶业.他自会承担其恶果。而你布施的心天地神佛都认证了。破财免灾; 这句话人人挂在嘴上.可是多数人都不愿意在灾难还没发生之前.把钱用来算命或者供养佛法僧三宝上，而是宁愿把财破在各种没有福报的地方，这也是一种心智的迷惑! 对名.利.情的执着!
自古以来王候将相，富商巨贾，都有钦天监，法王相随. 用现代话来说这些成功人士，身边都离不开命里师的辅佐.足以说明其重要性。
缘有顺逆顺则贵人现.遇事一帆风顺；逆则债主现.遇事摩擦不断。
花费一点点卦金，若能遇上有修为的命理师并能与其结缘 ‘这是上天惜你.让你拥有太极贵人.证明你有机会会成为大富大贵之人.命中才会有辅弼股肱之人辅佐你.在末法时期勿堕魔鬼地狱之道，在群魔乱舞中救度你上佛的彼岸！
因此我建议大家. 把喝酒.娱乐.买名牌包包的钱，用来多去找命理师结缘，多听听这些人的谏言，对你未来的命运反而更有价值，而且算命钱也比找心理医生面谈便宜多了!
如果你够幸运又有福报.能与有修为的命理师结缘并得到辅佐，那么恭喜你，终于找到了你命中的菩萨! 你要感恩阿弥陀佛!
《玄机居士》
无量欢喜!随喜转发!功德无量!

你是否也像这位缘主这样：你用轮回几世的因缘福报，得以遇到真菩萨，菩萨在你面前要渡你过劫难，而你却认为菩萨别有居心，要赚你的钱[捂脸]

你们几个!!!<出道弟子的仙家点化方向>带仙缘的弟子因天生体质或窍位走的好能和缘分沟通上自然是好事，但切记的一点：在没有把你的一些阴性物质的干扰清除之前，千万不要轻信你所谓的缘分告诉你的一些事，也不要轻易通过一些方法去刻意寻求一些所谓的“沟通”，更不要用这些未经验证的“沟通”去做一些违背因果之事，因为你所沟通到的未必是真实的，这之中掺杂太多的人为以及外界混淆视听的信息。一定程度的自信固然是好事，但当这些干扰挡住你的判断，而你人为又过分的执念这些则会让你走偏锋走走入魔道而不自拔。出道弟子初期，最在意的就是如何去和仙家沟通这个事了，都说在立完堂后，感应这方面并没有很大的起色，在排除了你的堂子没有立错，没有障碍干扰的情况下，确实也会有，你认为的没有感应的这种现象，因为和仙家沟通，他是一种磁场同频，意识传递的一种现象。根据每个人都不同，各种原因都会导致于这种信息传递力度的强与弱，有时候你刻意去沟通反而更没有感觉，因为这个时候你内心有期待的情绪在里面，人并不是放松的状态，你有着急的念头，着急于仙家会给你怎样的回馈，但往往这种时候，有些仙家就会磨练你的心性，你越着迷沟通，反而越不理你，可是往往在你人所放松的状态下，脑子里不去寻思仙家这回事的时候，他们会给你打感应。可是这个时候，通常会忽略这种感应带来的感受，还有一点那就是，仙家点化你提示你，未必只有沟通这种方式，因为有些事情不可能当面直接告诉你的，他们会在你的生活中潜移默化的点化你，比如说你身边的朋友会莫名其妙的对你说一句话，你看到一幅画或者几个字，会有一丝意味深长的感觉，生活中的有些事上你会有种莫名奇妙的感觉，就看你有没有察觉，仙家们的这种点化方式，就是让你如何学着去唔，在生活细心的去观察围，绕着你所发生的这些事情，我理解就是让你通过这些事儿，明白如何去修正，有一定的指点方向在里面，所以我们要时刻仔细观察身边发生的每一件事，没准某一件事就是点化你的，不要刻意的去琢磨仙家或灵感，反而会适得其反。都会有一段时间的调整期，安住好你自己，该干啥干啥去，反而会有你意想不到的惊喜。

玄学中的预测学为什么会有很高的准确性，归根结底的原因是突破了我们认知的纬度。我们常规认知最多是三维世界，而古人留下的哲学体系却能洞察四维、五纬，甚至更高纬度，从高纬度去审视低纬度的世界当然会变得简单。
当我们自己无法超越这种认知界限的时候，许多的术数预测工具能帮助我们！就像我们的视野去看纸上的二维世界一样，再复杂的二维世界用三维视角去看也变得简单！

佛法中有许多实用的道理，这些道理不要说全部用上，哪怕能用上一个，对人们的生活也有很大利益。
佛法也可以用很通俗的话说出来。简单地来讲，佛法，就是幸福生活的方法。幸福不是口号，别人是无法给你幸福的，唯有透过力行实践才能真正感受幸福。生命存在的当下就是一种幸福，若丧失生命，再多的事物都没意义了

有句话“不怕生错命.最怕取错名”命是天生的，运是成长的足迹，名字影响的是漫长一生的运势，如.咒语一样.也是一种卦象，有象就会有意，卦象又生发愿力，这种愿力会对一个人一生的运程，有着诱导和影响，好的名字就有好的影响，不好的名字就会受到不好的影响，名字不可马虎！

这种素质[闭嘴]我连150元的真话.都不想卖给她!时间紧.把时间留给可爱的人![偷笑][偷笑][偷笑]很多人对算个命很纠结!大多数人是因为怕算的不准心疼钱，少数人是因为心里犯忌讳。其实我和大家说，你可以把算命当成一次破财免灾，当成一次布施.当成一次结顺逆的缘份… 人每天为了追逐名.利.情.为所谓投资获利.在各种地方各种破财，却不舍得为自己花钱听一次谏言，给你未来人生配置一个GPS导航仪，让自己有趋吉避凶的机会。算命只会给你锦上添花. 雪中送炭. 而你唯一付出的只是那点算命钱! 退一步讲，就算你遇上一个江湖骗子，骗你的人是他在造恶业.他自会承担其因果，而你就全当是布施.破财免灾; 这句话人人挂在嘴上.可是多数人都不愿意在灾难还没发生之前.把钱用来算命或者供养佛法僧三宝上，而是宁愿把财破在各种没有福报的地方，这也是一种心智的迷惑! 对名.利.情的执着! 自古以来王候将相，富商巨贾，都有钦天监，法王相随. 用现代话来说这些成功人士，身边都离不开命里师的辅佐.足以说明其重要性。缘有顺逆，顺则贵人现，遇事一帆风顺；逆则债主现.遇事摩擦不断。若能遇上有修为的命理师并能与其结缘 ‘这是上天惜你，是你命中有太极贵人.证明你是大富大贵之人.命中才会有辅弼股肱之人辅佐你.在末法时期勿堕魔鬼地狱之道，在群魔乱舞中救度你上佛的彼岸！因此我建议大家. 把喝酒.卡拉OK娱乐.买名牌的钱，用来多去找命理师结缘，反而更有价值，而且算命钱也比找心理医生面谈便宜多了! 如果你够幸运又有福报.能与有修为的命理师结缘并得到辅佐，那么恭喜你，终于找到了你命中的菩萨! 你要感恩阿弥陀佛!
《玄机居士》于2020年1月11日
无量欢喜!随喜转发!功德无量!

各位缘主可在每日睡前诵此<忏悔文>可减轻日常各种障碍.越来越顺利…一天结束，弟子XXX愿在三宝的慈光摄照中忏悔今日有意无意所作一切恶。愿今日所作.乃至少分之善，回向我及家人.一切众生，善根增长.福加慧增！早证菩提！皈依佛，皈依法，皈依僧！皈依佛，皈依法，皈依僧！皈依佛，皈依法，皈依僧！弟子至诚忏诲，往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，我今一切皆忏悔！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

修行必读：一个人修的好坏，不是看他打坐能坐多久，而是看他在生活中的表现！
有的修行人无钱，挣钱又怕被人说自己德行不好，犯了戒律。这是误解。在过去好多人也是用苦修法，折磨自己，修了多年也不明真相，在明白了真相后，哈哈大笑，坦然接受别人的供养，游山玩水，不管什么场所出入自由，不为世尘污染，逍遥自在。说我疯我就疯，说我傻我就傻，说我魔我就魔，反正都是你说的，他说的，不是我想的。所以，修行的目的目标，方向很重要。
迷失了方向，要么原地徘徊，要么误入魔道。修行就是时刻修正自己的行为，看自己的行为语言是否给自己带来灾祸，给别人带来麻烦，求自己的利益时是否伤害了别人的利益。为人处事谨慎小心，三思，凡事安全平安第一，不惹事，不得罪人。
这就是修行。而健康要依靠养生，心态平和的生活。知道了这些，想想看，修行有什么可夸赞的，炫耀的，高尚的，神秘的。不就是吃饭睡觉干活吗。宗教的一些戒律就是教人如何做事做人的，不惹事的。而有些人为了宗派互相指责，诽谤，争执，战争，死伤，怪谁呢。
修行就是修证行为，并不是什么高尚的东西，也不是多么难多么神秘的事，就在生活中。不受劫难就不明道理，就找不出解决方法。误解了，就自讨苦吃。离开了生活怎么接受磨难呢，怎么验证自己的方法是否正确呢，怎么明白道理呢，怎么能知道自己的言行有什么结果呢。隐居躲藏，什么事情什么人都不接触，结果是见了人连话都不会说了，更别讲为人处事了。
自己说的话，做的事情，别人有什么反应，自己又如何应对解决，在山洞中，石头树木会和你交流吗。听着是不是可笑啊。出家不是人身出家，是人心出家，不贪恋红尘，清净心。就是身出了家，心中还想着如何才能获得更大的福报，并且还没有尽到自己对亲人的义务责任，反而是在增加自己的罪业业障。
所以真正的修行是在家中，生活中，工作中，与人交往中。我骂你打你，你会还击我，我抢你的东西，你会跟在后面要，如此就会有争斗，就有伤害，怎么办呢？会想办法解决。礼貌，不争，谦让，不惹事就好了。离开了生活就失去了实战演习的机会，只是自以为是纸上谈兵，夸夸其谈，惹人厌烦还不知道。因为离开了生活，学不会察言观色，别人讨厌自己也不知道。惹祸上身更不知道。
在人生的路上，我们总是忙于汲汲营营地追求满足物质上的欲望，却忘记生而为人的真正意义；我们常常忙着左顾右盼地评断别人，却忘了应先审视自己、认识自己。我们又当，如何获得幸福、成功、圆满的人生？道法的智慧，提供我们认识自己的方向，并为探寻时所升起的疑惑，提出最切实的建议。关注道缘，从这里开始遇见你的信仰！

<五路运财术>以其大旺偏财、横财而著称。是迅速救贫的秘法。是真修者立即可获充足资粮的秘法。简单分享!
五路运财术其实指的是五大瘟神:春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟锺士贵、总管中瘟史文业。
操作上可分为两种：一为风水局，一为法术。
1>五路运财风水局：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依凈阴凈阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排於巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。
2>五路运财灵符法术:
即是催旺九星风水中最凶的廉贞星，经过凶星吉用，营形成疾速进财的调和气场格式，使符主运势增强，财运亨通！
专门适用于投资，基金，彩票，股票，期货，黄金，理财，大众各种求财，牌技，增加偏财运，让你获得意外之财，也可使你的正财冥冥中事半功倍。
<玄机符咒>是我祖先师傅赐予人类的特殊工具，藉助大自然中无形无像的「道」来达成心愿的法宝。

我来这个世界旅游，我的家在西方极乐世界我下定决心今生一定要回家不再此流浪!!!<玄机居士>

【念佛是极大的福报】譬如像科学家告诉我们的，他们讲，现在都是谈化解灾难，这个地球上有六十多亿人，这是多，这是多一，这六十多亿人大多数都是在造作种种不善。
造作不善实在讲就没福，不要看到他很有钱，他很有地位，他今天生活非常优越，不见得，那个灾难一来，什麽都没有了。
那麽来生呢？来生更苦。所以什麽是福？离不开伦理道德，伦理道德是真正的福报。
那学佛，念佛更是极大的福报，为什麽？你能念佛，你发愿求生淨土，你这一生就成佛了，你想想，世出世间的福报，有哪一种福报能跟你相比？遍法界虚空界第一福是成佛。
回归自性，正是释迦牟尼佛在大经上所讲的，「一切众生皆有如来智慧德相」，你自性裡面的智慧德相统统现前，这个福报，十方诸佛来讲，讲无量劫都讲不清楚、都讲不完，这个福报多大！
恭录自淨土大经解演义　　（第六十八集）　2010/6/25　　香港佛陀教育协会讲经节要
祈愿师父上淨下空老法师。发体安康。正法久住。度生无量。南无阿弥陀佛！
‍♀️随喜功德分享此文。皆悉回向给文章、图片原作者(佛友大德)和众读者(佛友大德)及尽虚空遍法界一切众生。
感恩南无阿弥陀佛。阅读开智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德无量。

阿弥陀佛[蜡烛]我是玄机居士想麻烦大家.扫一扫加我Line.或者加我Line lD: xuanjijushi因为我朋友圈好友的数量马上就满5000了.新缘主加不进来.麻烦各位老缘主加过去，然后把加进Line的老缘主都删除，微信就倒出名额啦[抱拳]多谢各位缘主 感恩阿弥陀佛[玫瑰]感谢大家[玫瑰]

蜈蚣百足. 行不如蛇。家鸡有翼. 飞不及鸟。
人有凌志. 非运不达。马无人骑. 不知所往。
人无指点. 无法腾达。生死有时. 荣辱有数。天地命理. 尽洩数中。
命理奥秘. 预报风云。台风过境. 知情倖免，无备势必. 满目疮痍。
上天惜你. 引你来访。既入宝山. 若空手回，坐失良机. 遗憾终身。
来日失意. 再访恐会，疾首搥胸. 跺足嗟叹。自误前缘. 悔之无及。

【优昙大师云】世界到头终有报人生弹指有何欢成男作女经千遍戴角披毛历万端不向此生生净土投胎一错悔时难
修行最终是明心见性
见性成佛即能了生脱死证悟菩提
念佛至始是往生净土
华开见佛即能常随佛学悟无生忍
古德云
人生四相难逃死天上何曾免五衰宁可九莲居下品不来尘世受胞胎
精进学佛吧佛子老实念佛吧佛子求生净土吧佛子
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
请常念南无阿弥陀佛。。。。。。。

<生产择日>以我的经验，良好的生产择日应该重点考虑以下3点：
一、配合父母八字
二、格局清贵
三、妥善兼顾六亲关系
也就是：八字“四柱结构”裡，没有冲剋.没有凶恶神煞.尽量转化且避免十神的负面心性！财星官星明而不杂.五行不偏不旺.五行贯通有情.大运流程结构佳.配合父母八字。综观古今无数大富大贵之人，在六亲方面都是不全的，如：早年丧父，中年丧偶、晚年丧子；即所谓人生的三大不幸！我们讲优化命造，就是要避免刑克六亲的弊端，做到不但自己好，而且全家好！

第一、出生时间（先天之命）：
孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。1）时间转变角度，角度转变空间。以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
第二、成长时代（运气）：
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。
1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡。2、命是车，运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。
第三、居住环境（风水）：
地吉苗旺，宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。中国好风水：北京、上海、广州。海南好风水：海口、三亚、文昌、万宁。
1、出生地风水：1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。2）近水者多智慧，靠山者多道义。苏南人多文才，江北人多政要。
2、长期居住房屋风水：移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面：（1）形状结构（2）光线（3）空气（4）水源（5）家俱物理属性（6）家俱摆设方位（7）卫生程度（8）颜色（9）门窗方位（10）声音
3、所在的城市风水：1）地形2）经纬度3）温度4）道路5）绿化6）水源7）方位等等。
4、所在国家风水：国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。
5、祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的互相影响。
6、玄空法：三元九运，二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转，一个周期。大门向吉方。
第四、建功立业积善成德（功德）：
“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿岩，善亦如此恶亦如此。
1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。反之则越差。2、德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。“德不孤必有邻”。3、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。天与不受，反受其谴。4、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。5、命中劣根性者尤其要积德，否则有大难。6、积大功德一定要立大志许大愿。7、研究命理能发现一个人的品德高下。

<60纳音五行测姻缘的配对解读> 男金女金–两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
　　男金女木–金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
　　男金女水–水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
　　男金女火–未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
　　男金女土–金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
　　男木女金–夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
　　男木女木–双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多。
　　男木女水–男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫。
　　男木女火–木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
　　男木女土–土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
　　男水女金–金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长.
　　男水女木–木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
　　男水女水–两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光，
　　男水女火–水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
　　男水女土–水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
　　男火女金–金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
　　男火女木–火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
　　男火女水–水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
　　男火女火–两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
　　男火女土–火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
　　男土女金–土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
　　男土女木–土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
　　男土女水–土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来.
　　男土女火–土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
男土女土–双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园

旺极必衰.是自然规律.是易经智慧。易经思维.可以用到任何一个地方.如:我们人的一生，一个人在高光的时候不可以得意忘形，随时要有居安思危的意识，人生是起伏跌宕的过程，没有直直向阳而上，也没有直线下坡的情况，所以在处于任何一个时期，都要坚持

今天有位缘主求助.婚后的她常会鬼压床.很痛苦….和大家简单分享一下鬼压床现象：就是睡眠中.大脑很清醒.就是不能说话.也不能动…在你阴气比较重的时候就会发生，有的是冤亲债主，也有的是跟你有缘的灵性生命来找你，因为你是灵性体质！越是弱的时候他就越跟着你！他们也想得到解脱！
如果另外还经常做各种各样飞的梦，还有考试的梦，这种情况就要找专业的人士，给你看一下帮助你点出仙缘的来龙去脉就好了！
还有要提高自己的阳气能磁场!!

【吃亏是福】无缘无故受别人冤枉那个福报最大
在现前这个社会，一定有很多人质疑，这个世界是个虚伪的世界，别人起心动念都是欺骗我，我要用诚心诚意待人，岂不是吃大亏了吗？
没错，是吃亏了，吃亏是小事，你后面得的利益大了。后头得什麽利益？往生佛国亲近弥陀，你得这个利益太大了！
吃点小亏算什麽，何必去计较！
不肯吃亏的人，这个大的福报得不到。中国古人讲「吃亏是福」，福来了你还不要，这不是有智慧的人，大福报来了你把它推辞掉，这愚痴。
实在讲是求之不得的，无缘无故受别人冤枉那个福报最大。
有过失，别人批评我们、指责我们、毁谤我们、侮辱我们，那情有可原，真有过失。没有过失，那个福德就更大。
没有过失，为什麽还遭这种羞辱？这一生没有过失，前世的，多生多劫的。
佛法告诉我们，人不是这一世，过去有无量劫，未来也有无量劫，只要你不超过六道轮迴，无量劫的在六道裡头轮转，时间可长了。
这一世没造业，前世的，再前世的。我们这样一想，哪有不造业的？不可能，哪有不跟众生结怨的？
这一生得人身，有幸闻到佛法，把这些道理搞清楚、搞明白了，最大的好处是什麽？逆来顺受。
逆境恶缘当中，我们甘心情愿欢喜承受，消自己的业障，成自己的德行，开自己的智慧，好事，不但没有怨恨，还有感恩。
在大乘法裡这叫逆增上缘，逆境能帮助我们德行的提升，能帮助我们智慧增长，能帮助我们业障消除，能帮助我们圆成佛道。
所以一个真正修学大乘的人，真正念佛的人，他是什麽心？一片感恩之心、一片慈悲之心，这是真的不是假的。
真的，所以他才有真成就；假的，那就错了，那就堕落了，那还要跟这些众生冤冤相报没完没了，那是苦不堪言。
聪明人、有一点智慧的人，抓住这个机缘，在这一生当中一定要超越十法界。有把握、有能力超越的，实在讲就是淨宗法门，依靠阿弥陀佛。
我们今天对淨宗一丝毫怀疑都没有，来得也不是容易，六十年锲而不捨，一心参究，愈深入愈欢喜，愈深入愈明白，真正通达明瞭才彻底放下。
什麽叫彻底放下？
我在讲席当中常常勉励自己、劝导同学，是真的不是假的，不是假设的，是事实真相，我的生命就到今天，明天没有了，不再想明天，今天是我最后一天，我该干些什麽事情不就明白了吗？最后一天你什麽都带不走，包括身体。
所以我常说，活一天这身体是我的，我所有的；穿在身上的衣服是自己的，不穿在身上的衣服不是自己的，别去想它，与我不相干。
你身上带多少钱，带在身上是你自己的，没带在身上不是你自己的；你住的这个房子，今天住的这房子是你自己的，离开这房子不是自己的。
你的心多自在，你生智慧，你不生烦恼，你的心生的是感恩慈悲，你不造业障，不生自私自利，没有自私自利。
遍法界虚空界跟自己是一体，上跟诸佛如来一体，下跟蜎飞蠕动、花草树木、山河大地是一体，你怎麽不自在？
你还有什麽妄念？自自然然清淨心现前，一心一念现前。有一丝毫放不下，就把一心一念障碍住了，它不现前。
《四帖疏》裡讲得好，「一切众生身口意业」，身，他所造的；口，所说的；意，他所想的。
所修的解跟行，解是对于佛菩萨教诲明白了，搞清楚了；行是什麽？照做，真干。
「必须真实心中作」，这句话要紧，真心去干。怎麽叫真？底下举出反方向，你了解你就知道什麽叫真。
「不得外现贤善精进之相」，装出来的，表面上做的，做得很好，勇猛精进，裡面怎麽样？自私自利没放下，是非人我没放下，贪瞋痴慢疑没放下，那是假的。
所以必须觉而不迷，人要常常有自知之明，贪、瞋、邪、伪、奸诈这些是恶性，不善的习性有没有放下？
如果没有放下，那你就要晓得，这种的心念是在製造六道轮迴，六道轮迴就这麽显现出来的。
虚假、贪瞋邪伪、奸诈百端，这是六道轮迴的因，有这个东西就有六道。如果这个念头没有，你全把它转过来，你是用真心。
这妄心，这不是真心。妄心所造的是六道、是十法界，真心所变现的是诸佛如来的实报庄严土，极乐世界、华藏世界。
真心，惠能大师明心见性，很简要的把它说出来，真心是什麽样子？清淨，何期自性本自清淨。你就晓得，不清淨是妄心，清淨是真心，真心不生不灭。
《淨空法师慈悲开示》淨土大经解演义第388集
祈愿师父上淨下空老和尚。续佛慧命。正法久住。南无阿弥陀佛！
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感恩南无阿弥陀佛。阅读开智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德无量。

陷入“越节俭.越贫困”的匮乏循环，只因你违背了能量转化定律现在知道能量交换原理还不晚!
有很多朋友在深陷困境的时候都会忍不住感慨：为什么上天对我如此不公？他们觉得自己所遭遇的一切来自于外部，或者是来自上天的惩罚。其实真相不是这样的。
你今天所体验的、所遭遇的、所拥有的，都是你过去曾经给予的，它们以另一种能量形态回流了。
我们无时无刻不在与宇宙发生着能量交换，就像呼吸一样自然。只不过你并没有有意识地掌握这种能量交换。
你所得到的都不是凭空来的，无论是顺境、困境、丰盛，还是匮乏，都是以能量交换的形式而来到的。
所有的生命形式都有一个共同的特征，那就是新陈代谢，因为有了新陈代谢，我们才能称他们为生命体。新陈代谢不仅仅发生在物质层面，在意识层次上我们也发生着新陈代谢，而且在意识层面的新陈代谢直接主导着物质层面的新陈代谢，物质层面的能量关系本来就映射意识层面能量关系。
新陈代谢的本质就是一种能量交换。宇宙中的能量交换时时刻刻都在发生着，谁也无法阻止。
当一种东西消失的时候，其实是能量转移到了别处，或者是回到了无限的流动之中。当一种新生事物诞生的时候，同样也是能量降维显化的结果，而这股能量早晚还会离去。

<什么是能量交换原理>宇宙中的万事万物都处在“呼吸”之中.这就是能量交换。万物的生灭变化，其实就是能量的来回流动。
你付出了什么，那么你就会得到什么。你今天所得到的就是你曾经所付出的。你在不停的给，同时也在不停的得，你不得不给，也不得不得，而且给和得是同一个能量回路。万物非欲生，而不得不生；万物非欲死，而不得不死。
当你给出的同时，就注定了要得到什么。当你在给，就是在建立能量流通回路，给出之时，能量已经发生了流动。
同频率的能量或者相应的能量才会发生交换关系，你付出什么品质的能量就会得到什么样品质的显化。
具体的说，如果你想变得富有，那么你就必须首先给予能够吸引财富的能量。一个吝啬给予的人最终会遭受匮乏。
这叫“施受同体”。谁付出，谁得到，谁给予，谁回流。表面上看我们的付出是付出到了别处，实际上不然。我们所有的付出仍然是付给了自己。
我们看似独立的个体，其实只是一个角色。我们以角色的身份与宇宙万物发生着紧密的联系。而我们的本来身份是一体，宇宙万物是我们本来身份的无限分身，他们都是我们的不可分割的一部分。
在量子科学当中有一种量子纠缠现象，就是两个被分开的光子无论分开的有多远，都会发生同步现象。当一个光子发生变化的时候，另一个光子必然也会发生相同的变化。这足以证明我们与万物本来都是一体的。
你从来不曾与一体分裂，只是因为你的一体意识被蒙蔽了，才让你感觉不到你就是一体本身。你被有限的觉知力限定在自我意识之中，限定在有限的个体之中，然而真实的你从来不增不减。
所以说你所有的给出都是给予自己。你给出什么就会得到什么。给出和得到，其实就是能量的纠缠关系。
从表面上看你给出的可能是实物，但是实际上你给出的仍然是一种能量。给出的同时，能量就发生了转移。能量交换的根本意义在于它维持了宇宙间能量的平衡和和谐。

儒家做事.道家修身.佛家修心律者佛身.教者佛语.禅者佛心净者佛境.法法平等.无有高下药无贵贱.治病者灵.法无高低.契机就好佛法无边.圆融无碍一法通法法通法法皆佛法真谛俗谛皆是法悟了都是法不悟法也不是法
仙缘道缘佛缘心向仙就做仙心向佛就做佛心向道就做道唯心所显唯识所边
关键都是自己心缘一切缘都是自己去修自己去做自己心主宰佛家讲心都是心在造
修行讲缘每个人都有在六道轮回每个人在三界六道都有自己有缘人缘分大小不同罢了只不过最后归属不同而已!

<玄机天衣>所有缘主的最爱感恩阿弥陀佛[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

金钱是魔鬼，叫人欢喜叫人忧!进一步.如入险道.渐行渐远.迷心迷性；退一步.如履平地.越走越宽.是进是退.是凶是吉. 全在人心！今天讲一讲香火钱，似乎只要涉及到香火钱就会引来无数非议，就感觉不是正路，有人会说仙家是行善积德的，干吗还收香火钱？的确无论哪一种论点，似乎都有道理，但所站立场不同，所持观点不同，发生分歧也在常理之中。
香火钱，是仙师行道的费用，虚无界和现实社会一样，有各种政府衙门，办事机构，我们通常熟知的是上有天庭，下有地府，仙师在去查事办事的时候是要缴纳一定的费用，所以无论堂口.道法的级别高低或大小，’仙门’都要不定期的’送钱’.另一方面还要用于道场的供养如香烛.食物.拜山.学法还要维持弟子的修行生活。同时仙师能否记上功名，取决于有否收到香火钱。
香火钱，事实上是一种能量的转换!法力.法器.物品还是金钱都是能量的分类体现，无论现实社会还是虚无界都遵循能量平等转换这一规律。比如说佛家说的舍得，因果关系，商场的买与卖…
想获得仙师提供的某种讯息.自然求助者需要付出相应的能量进行交换，而钞票应该是最简单便捷的交换工具，倘若不付出金钱可不可以？绝对可以!但是仙堂行善积德的功德，一定是求助者拿出福报来平衡的，这才符合有长有消的道理。

生活中常看见有些人常烂嘴角或嘴破，或者口臭怎么治也治不好.总是让人家讨厌.甚至做任何事情都不顺.都是什么原因呢?
【严重的口业】口业最漏财.最漏福报一个人嘴巴越坏经常讲人家不好跟是非挑拨离间讲话总是带刺带酸让人听得总是不舒服他的财运跟福报就会一点一滴漏光。身体上就会有上述业报体现。

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